史威登堡神学著作

宇宙星球 #120

120.在其它星球,

120.在其它星球,神性真理通过灵人和天使的口耳相传而为人所知,如在前面论及这个太阳系的星球居民时所说的那样。但这种显现方式局限于家庭群体,因为在大多数星球,人类都分为各个家庭生活。因此,通过灵人和天使被如此启示的神性真理仅限于家庭群体,无法传播得更远;并且除非不断做出新的启示,否则真理要么被扭曲,要么遗失。而在我们地球则不然,因为在这里,神性真理,也就是圣言,会永远保持完整。

属天的奥秘 #4665

创世记37:1-36

创世记37:1-36
1.雅各住在他父亲寄居的地,就是迦南地。
2.这些人是雅各的后代。约瑟十七岁,与他哥哥们一同牧羊。他是个少年,与他父亲的妾辟拉的儿子们和悉帕的儿子们常在一起。约瑟将他们的恶行报给他们的父亲。
3.以色列原来爱约瑟过于爱他的众子,因为约瑟是他年老生的儿子;他给约瑟作了一件彩衣。
4.约瑟的哥哥们看见父亲爱约瑟过于爱他的众弟兄,就恨约瑟,不与他说和睦的话。
5.约瑟作了一梦,告诉他哥哥们,他们就越发恨他。
6.约瑟对他们说,请听我所作的这个梦;
7.看哪,我们在田中间捆禾稼,我的捆起来站着,看哪,你们的捆来围着向我的捆下拜。
8.他的哥哥们对他说,难道你真要作我们的王吗?难道你真要管辖我们吗?他们就因为他的梦和他的话,越发恨他。
9.他又作了一梦,也告诉他的哥哥们说,看哪,我又作了一梦,看哪,太阳、月亮和十一颗星向我下拜。
10.约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们,他父亲就责备他,对他说,你作的这是什么梦!难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?
11.他哥哥们都嫉妒他,他父亲却把这话存在心里。
12.约瑟的哥哥们往示剑去,放他们父亲的羊。
13.以色列对约瑟说,你哥哥们不是在示剑放羊吗?你来,我要打发你往他们那里去。约瑟对他说,看哪,我在这里。
14.以色列对他说,你去看看你哥哥们平安不平安,群羊平安不平安,就带回话来给我。于是打发他出希伯仑谷,他就往示剑去了。
15.有人遇见他,看哪,他在田野游荡,那人就问他说,你找什么?
16.他说,我找我的哥哥们,求你告诉我他们在何处放羊。
17.那人说,他们已经离开这里,我听见他们说,我们往多坍去。约瑟就去追赶他哥哥们,在多坍找到了他们。
18.他们远远地看见他,趁他还没有走近他们,就同谋要害死他。
19.他们说,他弟兄的人,看哪!这做梦的主来了。
20.来吧!我们将他杀了,把他丢在一个坑里,就说有邪恶的野兽把他吞了,我们且看他的梦将来怎么样。
21.流便听见了,要救他脱离他们的手,说,我们不可害他的性命。
22.流便又对他们说,不可流他的血,可以把他丢在这旷野的坑里,不可下手害他。流便要救他脱离他们的手,把他送回父亲那里。
23.约瑟到了他哥哥们那里,他们就剥了他的外衣,就是他身上那件彩衣;
24.他们拿住约瑟,把他丢在坑里,那坑是空的,里头没有水。
25.他们坐下吃饭,举目观看,看哪,有一伙以实玛利人从基列来,用骆驼驮着香料、乳香、没药,要带下埃及去。
26.犹大对他的兄弟们说,我们杀我们的兄弟,藏了他的血,有什么益处呢?
27.来,我们把他卖给以实玛利人,不可下手害他,因为他是我们的兄弟,我们的肉。他的兄弟们就听从了他。
28.有些米甸人,就是作生意的商人从那里经过,他们就把约瑟从坑里拉上来,以二十块银子把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。
29.流便回到坑边,看哪,约瑟不在坑里,就撕裂自己的衣服。
30.回到兄弟们那里说,孩子不在了!我往哪里去才好呢?
31.他们拿了约瑟的外衣,从母山羊当中宰了一只公山羊,把那外衣蘸在血里;
32.然后打发人把彩衣送走,人就把它带到他们父亲那里,说,我们找到这个,请认一认,是你儿子的外衣不是?
33.他认得,就说,这是我儿子的外衣,有邪恶的野兽把他吞了,约瑟一定被撕碎了!
34.雅各便撕裂衣服,腰间围上麻布,为他儿子悲哀了多日。
35.他的众子和众女都起来安慰他,他却不肯受安慰,说,我必悲哀着下坟墓到我儿子那里。约瑟的父亲就为他哀哭。
36.米甸人把约瑟卖到埃及,给法老的内臣、护卫长波提乏。
概览
4665.就内义而言,本章论述了来自主的神性人身的神性真理,随着时间推移,它们在教会被弃绝,最终虚假取而代之被接受;尤其论述了那些陷入与仁分离之信的人对主的神性人身的反对。

属天的奥秘 #1709

1709.“三百一十

1709.“三百一十八人”表示这些良善的性质,也就是说,它们是争战中使用的神圣事物。数字“一十八”和“三百”就包含这层含义,因为这些数字由三和六组成。“三”表示神圣之物,如前所示( 720, 901节);“六”表示争战,如前所示(737, 900节)。亚伯兰率领这么多人是真实的历史,但仍具有代表性;圣言中的所有历史都是这样,如《摩西五经》,《约书亚记》,《士师记》,《撒母耳记》,《列王纪》,《但以理书》和《约拿书》,那里的数字同样包含奥秘在里面。因为圣言中所写的事无不代表某种事物;否则,它就不是圣言,也永远不会记载亚伯兰率领三百一十八人,以及这些人都是受过训练、家里生养的;除此之外还有本章提到的其它许多细节。

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